![\"\"](\"https:\/\/stourm.news\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Designer-2024-08-01T210717.587.jpeg\")
<\/p>\nCe premier ao\u00fbt, f\u00eate nationale de notre nation, marque pour la Bretagne une journ\u00e9e cardinale de son ann\u00e9e. Bien s\u00fbr, en tout premier lieu, depuis les temps les plus anciens, le 1er ao\u00fbt repr\u00e9sente pour les Celtes la f\u00eate de Lughnasad, f\u00eate de la souverainet\u00e9 qui se situe entre le solstice d’\u00e9t\u00e9 (21 juin) et l’\u00e9quinoxe d’automne (21 septembre).<\/p>\n
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Lugh<\/em><\/p>\n Lughnasad, \u00ab\u00a0l’assembl\u00e9e de Lugh\u00a0\u00bb, fut cr\u00e9\u00e9e par le dieu celtique Lugh, ma\u00eetre de la totalit\u00e9 des arts et savoirs, en tant que jeux fun\u00e9raires donn\u00e9s en l’honneur de sa m\u00e8re, Tailtiu. Celle-ci se sacrifia d’\u00e9puisement apr\u00e8s avoir redonn\u00e9 vitalit\u00e9 \u00e0 la terre entre la f\u00eate de Beltaine (1er mai) et Lughnasad (1er ao\u00fbt) pour nourrir les hommes.<\/p>\n Tailtiu, m\u00e8re de Lugh<\/em><\/p>\n Crom Cruach, dieu souterrain de la m\u00eame nature que Pluton chez les Romains et Had\u00e8s chez les Grecs, tient en sa possession le grain dont Lugh doit s’emparer pour le donner aux hommes. D’une bonne r\u00e9colte d\u00e9pendait la vie de beaucoup et les forces chtoniennes, toujours \u00e0 l’aff\u00fbt, devaient \u00eatre combattues par le dieu ouranien de la lumi\u00e8re incarn\u00e9 par Lugh.<\/p>\n Crom Cruach, dieu souterrain que combat Lugh<\/em><\/p>\n En Irlande, les jeux tailti\u00e9ens, \u00e9quivalents des jeux olympiques grecs, \u00e9taient l’occasion d’une tr\u00eave entre les rois \u00a0irlandais. Ces c\u00e9l\u00e9brations avaient notamment pour fonction d’honorer les morts lors de c\u00e9r\u00e9monies druidiques, de faire proclamer des lois par les bardes, de nouer des mariages temporaires d’une \u00a0dur\u00e9e d’une ann\u00e9e et un jour entre jeunes gar\u00e7ons et jeunes filles, de demander \u00e0 aux dieux une moisson prolifique et de divertir les masses lors d’\u00e9preuves physiques et mentales.<\/p>\n Assembl\u00e9e de druides \u00e0 Lughnasad au sommet d’une montagne<\/em><\/p>\n Parmi les rites connus en Irlande figurent ceux-ci : une coupe solennelle de la premi\u00e8re r\u00e9colte de c\u00e9r\u00e9ales dont une offrande serait faite \u00e0 la divinit\u00e9 en la portant sur un lieu \u00e9lev\u00e9 et en l’enterrant ; un repas de la nouvelle nourriture et des myrtilles auquel tout le monde doit participer ; un sacrifice d’un taureau sacr\u00e9, un festin de sa chair, avec une certaine c\u00e9r\u00e9monie impliquant sa peau, et son remplacement par un jeune taureau ; une danse rituelle racontant peut-\u00eatre une lutte pour une d\u00e9esse et un combat rituel ; l’installation d’une t\u00eate [en pierre taill\u00e9e] au sommet de la colline et le triomphe d’un acteur personnifiant Lugh ; une autre pi\u00e8ce repr\u00e9sentant l’enfermement par Lugh du monstre du fl\u00e9au ou de la famine ; une c\u00e9l\u00e9bration de trois jours pr\u00e9sid\u00e9e par le jeune et brillant dieu Lugh ou par son repr\u00e9sentant humain. Enfin, une c\u00e9r\u00e9monie indiquant que l’interr\u00e8gne est termin\u00e9 et que le dieu principal a retrouv\u00e9 sa place.<\/p>\n On comprend d\u00e8s lors l’association entre cette f\u00eate et la souverainet\u00e9 incarn\u00e9e par le roi. Le roi, principe vertical, exerce le contr\u00f4le parfait sur sa terre, principe horizontal, en tant que r\u00e9gulateur des forces productives. S’il manque \u00e0 son devoir de r\u00e9gulation harmonieuse, sa capacit\u00e9 \u00e0 r\u00e9gner est remise en cause et le chaos menace. Lors de l’assembl\u00e9e de Lugh donc, toutes les classes sociales doivent \u00eatre pr\u00e9sentes : druides, guerriers et artisans pour demander le succ\u00e8s des moissons dont tous sont d\u00e9pendants pour l’ann\u00e9e \u00e0 venir.\u00a0En Bretagne, par exemple, la f\u00eate de Luhan (Louan, Elouan, issu de Lugh), est l’occasion de jeux le premier ao\u00fbt.<\/p>\n Plus pr\u00e8s de nous, le 1er ao\u00fbt 939, est \u00e9galement la date de la victoire remport\u00e9e par les Bretons contre les Viking \u00e0 Treant-ar-C’hoad (\u00ab\u00a0Trans-la-For\u00eat\u00a0\u00bb) sous la direction d’Alan al Louarn, roi de Bretagne. Elle marque la fin de\u00a0l’occupation viking de la Bretagne apr\u00e8s un si\u00e8cle de tentative de colonisation. Cette victoire cruciale permit la restauration de l’\u00c9tat breton et marque de ce fait la pleine restauration de la souverainet\u00e9 bretonne sur la Bretagne.<\/p>\n Gouel broadel Breizh laouen d’an holl Vrezhoned !<\/em><\/p>\n Ewen Broc’han<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ce premier ao\u00fbt, f\u00eate nationale de notre nation, marque pour la Bretagne une journ\u00e9e cardinale de son ann\u00e9e. 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