![](\"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/1\/11\/Roman_Temple_-_geograph.org.uk_-_1318760.jpg\")
<\/p>\nDans le panth\u00e9on des dieux brittoniques, Nodons est l’un des rois d’un peuple mythique dont les membres souvent consid\u00e9r\u00e9 comme des dieux ou des h\u00e9ros divins dans le panth\u00e9on celtique. Sa pr\u00e9sence est bien attest\u00e9e dans le contexte celte de la Grande-Bretagne romaine.<\/p>\n
Le nom Nodons (ou Nodens) d\u00e9rive probablement de la racine proto-celtique nodo- ou noud- signifiant \u00ab nouer \u00bb ou \u00ab gu\u00e9rir \u00bb. Cette \u00e9tymologie pourrait \u00e9voquer son r\u00f4le de gu\u00e9risseur ou de restaurateur. Nodens est li\u00e9 \u00e0 l’ancien irlandais Nuadu et au gallois Nudd.<\/p>\n
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Le culte de Nodons est particuli\u00e8rement bien document\u00e9 \u00e0 Lydney Park, dans le Gloucestershire (ouest de l’Angleterre). Un complexe religieux y a \u00e9t\u00e9 d\u00e9di\u00e9 \u00e0 cette divinit\u00e9.<\/em><\/p>\n \u00c0 Lydney Park, les fouilles ont r\u00e9v\u00e9l\u00e9 un grand sanctuaire romano-brittonique du IVe si\u00e8cle d\u00e9di\u00e9 \u00e0 Nodons. On y a trouv\u00e9 des mosa\u00efques, des inscriptions votives et des objets li\u00e9s \u00e0 la gu\u00e9rison, comme des ex-voto repr\u00e9sentant des parties du corps humain.<\/p>\n Une inscription importante retrouv\u00e9e sur le site porte l’inscription : \u00ab\u00a0Deo Nodenti\u00a0\u00bb (au dieu Nodons), confirmant le lien direct avec cette divinit\u00e9. Des offrandes telles que des pi\u00e8ces et des anneaux t\u00e9moignent d’un culte actif.<\/p>\n DEVO NODENTI SILVIANVS ANILVM PERDEDIT DEMEDIAM PARTEM DONAVIT NODENTI INTER QVIBVS NOMEN SENICIANI NOLLIS PETMITTAS SANITATEM DONEC PERFERA VSQVE TEMPLVM DENTIS \u00c0 Lydney, des mosa\u00efques repr\u00e9sentant des dauphins et des cr\u00e9atures marines, des statues de chiens (associ\u00e9s \u00e0 la gu\u00e9rison), et des milliers de pi\u00e8ces de monnaie ont \u00e9t\u00e9 retrouv\u00e9es. Ces artefacts montrent une forte connexion \u00e0 la mer et aux fonctions curatives<\/p>\n Mosa\u00efque du temple de Lydney Park<\/em><\/p>\n Nodens est l’\u00e9quivalent breton du dieu irlandais Nuada Airgetl\u00e1m (\u00ab Main d’argent \u00bb), un roi mythologique des Tuatha D\u00e9 Danann, qui incarne la gu\u00e9rison et le pouvoir restaur\u00e9 gr\u00e2ce \u00e0 une main artificielle. En gallois, Lludd Llaw Eraint (\u00e9quivalent de Nuada) partage cette symbolique.<\/p>\n Nodons et la royaut\u00e9 sacr\u00e9e<\/strong><\/p>\n La royaut\u00e9 sacr\u00e9e d\u00e9signe une conception du pouvoir o\u00f9 le roi ou le chef est investi d’une fonction \u00e0 la fois politique et religieuse. Dans cette vision, la souverainet\u00e9 du roi n’est pas seulement administrative ou guerri\u00e8re, mais elle refl\u00e8te un r\u00f4le sacr\u00e9 et cosmique.<\/p>\n Dans la mythologie celtique, les rois, comme Nuada, sont souvent li\u00e9s \u00e0 une fonction divine, garantissant l’ordre du cosmos et la prosp\u00e9rit\u00e9 de leur peuple. La royaut\u00e9 sacr\u00e9e est souvent associ\u00e9e \u00e0 la f\u00e9condit\u00e9 des terres et au bien-\u00eatre de la communaut\u00e9. Si le roi est juste et sacr\u00e9, le royaume prosp\u00e8re. Si le roi est corrompu ou bless\u00e9, le pays peut souffrir (par exemple, \u00e0 travers des famines ou des d\u00e9sordres sociaux).<\/p>\n Le roi doit souvent incarner la perfection, tant physique que morale. Dans la mythologie irlandaise, la destitution de Nuada apr\u00e8s la perte de son bras refl\u00e8te cette exigence. Sa restauration \u00e0 la royaut\u00e9 apr\u00e8s avoir re\u00e7u une main d’argent souligne la nature rituelle et symbolique de cette perfection.<\/p>\n Le roi joue le r\u00f4le de pont entre le divin et l’humain. Il accomplit des rites, dirige des c\u00e9r\u00e9monies et garantit que l’ordre sacr\u00e9 est respect\u00e9 dans le royaume.<\/p>\n Le roi incarne une force stabilisatrice. En assurant justice et harmonie, il maintient l\u2019\u00e9quilibre entre les forces du chaos (souvent repr\u00e9sent\u00e9es par des ennemis mythiques ou des catastrophes naturelles) et les forces de l\u2019ordre.<\/p>\n Nodons peut \u00eatre interpr\u00e9t\u00e9 dans le cadre des trois fonctions indo-europ\u00e9ennes.<\/p>\n Mars Nodons<\/strong><\/p>\n Qui est Mars Nodons mentionn\u00e9 au temple de Lydney Park ? Les parall\u00e8les les plus \u00e9vidents sont le dieu gallois Nudd\/Lludd Llaw Ereint (\u00ab Lludd de la main d’argent \u00bb) et le dieu irlandais Nuadu. Outre les affinit\u00e9s linguistiques, il existe \u00e9galement un parall\u00e8le surprenant : le dieu Nuadu a perdu un bras lors de sa premi\u00e8re bataille. Prot\u00e9g\u00e9 par le Dagda, il a surv\u00e9cu \u00e0 la bataille, mais ne pouvait plus \u00eatre roi car il n’\u00e9tait plus physiquement parfait ; il a \u00e9t\u00e9 remplac\u00e9 par Bres, un demi-Fomorien. Les Formoriens sont semblables aux Titans grecs : des dieux primitifs, incarnant les forces primordiales, venus de la mer ou du sous-sol. Oppos\u00e9s aux Tuatha D\u00e9 Danann, les nouveaux dieux porteurs d’ordre, ils repr\u00e9sentent les puissances destructrices et la personnification du chaos et des t\u00e9n\u00e8bres, sans toutefois \u00eatre \u00ab\u00a0mal\u00e9fiques\u00a0\u00bb au sens manich\u00e9en du mot.<\/p>\n Dian C\u00e9cht<\/em><\/p>\n Apr\u00e8s que le dieu de la gu\u00e9rison, Dian C\u00e9cht, eut remplac\u00e9 le bras perdu de Nuadu par un bras d’argent en \u00e9tat de marche, Nuadu put enfin d\u00e9barrasser Bres de sa domination oppressive et retrouver sa place de souverain. Est-ce une co\u00efncidence qu’un bras gauche en bronze, qui \u00e9tait expos\u00e9 debout, ait \u00e9t\u00e9 d\u00e9couvert \u00e0 Lydney ? Cela pourrait sugg\u00e9rer que le mythe du bras perdu de Nuadu et de son remplacement en argent – ou une variante de ce mythe – \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 connu en Grande-Bretagne au IVe si\u00e8cle et\/ou qu’il y a pris naissance avant de se r\u00e9pandre en Irlande. Le r\u00f4le de Nuadu dans les batailles et en tant que protecteur du peuple\/tuath peut \u00e9galement aider \u00e0 comprendre pourquoi les habitants de Lydney romaine associaient les Nodons \u00e0 Mars.<\/p>\n Olwen Kerdrel<\/strong><\/p>\n \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Dans le panth\u00e9on des dieux brittoniques, Nodons est l’un des rois d’un peuple mythique dont les membres souvent consid\u00e9r\u00e9 comme des dieux ou des h\u00e9ros divins dans le panth\u00e9on celtique. Sa pr\u00e9sence est bien attest\u00e9e dans le contexte celte de la Grande-Bretagne romaine. 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\nPour le dieu Nodens. Silvianus a perdu un anneau et en a donn\u00e9 la moiti\u00e9 \u00e0 Nodens. Parmi ceux qui sont nomm\u00e9s Senicianus ne permet aucune bonne sant\u00e9 jusqu’\u00e0 ce qu’il soit retourn\u00e9 au temple de Nodens).<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n![\"\"](\"https:\/\/lornasmithers.files.wordpress.com\/2017\/08\/serpents-nodens-temple.jpg\")
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