Dans les brumes sacr\u00e9es du Tr\u00e9gor, l\u00e0 o\u00f9 la terre bretonne murmure ses l\u00e9gendes et o\u00f9 le vent porte les voix des anc\u00eatres, naquit Anatole Le Braz, le 2 avril 1859, \u00e0 Saint-Servais, pr\u00e8s de Duault, dans les C\u00f4tes-d\u2019Armor. Fils d\u2019un peuple forg\u00e9 par le granit et la mer, il fut bien plus qu\u2019un \u00e9crivain ou un folkloriste : il fut un barde, un guerrier de l\u2019\u00e2me, un fils fid\u00e8le de la Bretagne qui consacra sa vie \u00e0 raviver la flamme de notre identit\u00e9 face aux vents d\u2019assimilation souffl\u00e9s depuis Paris. Anatole Le Braz, c\u2019est le cri d\u2019un peuple qui refuse de plier, le chant d\u2019une nation qui ne s\u2019\u00e9teindra jamais.<\/p>\n
Une enfance bretonne, un destin scell\u00e9<\/strong><\/p>\n Fils de Nicolas Le Bras, instituteur et collecteur passionn\u00e9 des chansons bretonnes, et de Marie Le Du, Anatole grandit dans un foyer o\u00f9 le breton coulait comme une rivi\u00e8re vive. \u00c0 Ploumilliau, o\u00f9 son p\u00e8re enseignait, le jeune Anatole rencontra l\u2019Ankou, cette figure squelettique qui hante nos \u00e9glises et nos contes, grav\u00e9e dans la pierre et dans les m\u00e9moires. D\u00e8s lors, il fut saisi par la mystique bretonne, cette alliance ind\u00e9fectible entre les vivants et les \u00e2mes des disparus. Chaque mot en breton qu\u2019il apprit de son p\u00e8re, chaque m\u00e9lodie qu\u2019il entendit dans les veill\u00e9es, planta en lui la graine d\u2019une mission : faire vivre la Bretagne au-del\u00e0 des si\u00e8cles.<\/p>\n \u00c0 neuf ans, il entra au petit s\u00e9minaire de Saint-Brieuc, o\u00f9 il d\u00e9couvrit les lettres classiques, mais aussi la rigueur d\u2019un syst\u00e8me qui cherchait \u00e0 effacer notre langue. Pourtant, Anatole ne c\u00e9da pas. Il poursuivit ses \u00e9tudes au lyc\u00e9e de Saint-Brieuc, puis \u00e0 Paris, o\u00f9 il d\u00e9crocha une licence de lettres \u00e0 la Sorbonne. Paris, cette ville tentaculaire, aurait pu l\u2019avaler, comme tant d\u2019autres Bretons exil\u00e9s. Mais lui, jamais. Son c\u0153ur restait ancr\u00e9 dans les landes de l\u2019Argoat, dans les vagues furieuses de l\u2019Armor. Il revint en Bretagne, professeur \u00e0 Quimper, refusant de se plier \u00e0 l\u2019arrogance d\u2019une France qui voulait nous r\u00e9duire \u00e0 une province muette.<\/p>\n Le collecteur des \u00e2mes bretonnes<\/strong><\/p>\n C\u2019est \u00e0 Quimper, sous l\u2019\u00e9gide de Fran\u00e7ois-Marie Luzel, le ma\u00eetre des traditions orales bretonnes, qu\u2019Anatole Le Braz forgea son \u0153uvre majeure. Luzel, ce g\u00e9ant du folklore, lui transmit l\u2019art de recueillir les contes, les gwerzio\u00f9 ( complaintes), et les r\u00e9cits que nos paysans, nos marins, nos femmes au foyer portaient dans leurs c\u0153urs. Ensemble, ils arpent\u00e8rent la Basse-Bretagne, de village en village, \u00e9coutant les voix du peuple, ces voix que Paris m\u00e9prisait. De cette qu\u00eate naquit La L\u00e9gende de la Mort en Basse-Bretagne (1893), un chef-d\u2019\u0153uvre qui n\u2019est pas qu\u2019un livre, mais un sanctuaire. Dans ses pages, l\u2019Ankou, ce faucheur implacable, danse avec les \u00e2mes des d\u00e9funts ; les lavandi\u00e8res de la nuit battent leur linge dans les ruisseaux sombres ; les intersignes annoncent le tr\u00e9pas. Chaque ligne est un hymne \u00e0 notre spiritualit\u00e9, une ode \u00e0 cette Bretagne profonde que nul envahisseur ne pourra jamais comprendre.<\/p>\n Mais Anatole ne s\u2019arr\u00eata pas l\u00e0. Il publia Les Saints Bretons d\u2019apr\u00e8s la tradition populaire (1897), o\u00f9 il exalta nos saints, ces protecteurs de nos c\u00f4tes et de nos champs, de saint Yves, le juste, \u00e0 saint Ronan, le solitaire. Puis vint Au Pays des Pardons (1894), o\u00f9 il d\u00e9crivit avec une plume tremp\u00e9e dans l\u2019\u00e2me bretonne ces processions vibrantes, ces foules en pri\u00e8re qui d\u00e9fient le temps. Et que dire du Gardien du Feu (1900), ce roman o\u00f9 la passion, la mer et la terre bretonne s\u2019entrelacent dans une fresque digne de nos bardes d\u2019antan ? Chaque mot qu\u2019il \u00e9crivit \u00e9tait un rempart contre l\u2019oubli, un acte de r\u00e9sistance contre ceux qui voulaient effacer notre langue et nos r\u00eaves.<\/p>\n Le h\u00e9raut du r\u00e9veil breton<\/strong><\/p>\n Anatole Le Braz ne se contenta pas de chanter la Bretagne dans ses livres. Il agit. En 1898, \u00e0 Morlaix, il fonda l\u2019Union R\u00e9gionaliste Bretonne (URB), dont il devint le premier pr\u00e9sident. Ce fut un acte de foi, un cri de guerre pacifique contre l\u2019uniformisation fran\u00e7aise. \u00ab Je suis Breton d\u2019abord et Breton bretonnant \u00bb, d\u00e9clara-t-il lors de l\u2019inauguration, devant une foule de patriotes r\u00e9unis pour d\u00e9fendre notre droit \u00e0 exister. L\u2019URB, sous sa houlette, posa les bases d\u2019un mouvement qui allait inspirer des g\u00e9n\u00e9rations de combattants bretons, de la Bleun-Brug au Parti National Breton. Il r\u00eavait d\u2019une Bretagne autonome dans ses traditions, fi\u00e8re dans sa langue, souveraine dans son esprit.<\/p>\n Sa voix porta loin. Invit\u00e9 par l\u2019Alliance fran\u00e7aise, il traversa l\u2019Atlantique pour des tourn\u00e9es de conf\u00e9rences aux \u00c9tats-Unis entre 1901 et 1906, o\u00f9 il parla de la Bretagne avec une \u00e9loquence qui fit vibrer les foules. En Irlande, il rencontra les leaders du renouveau celtique, soutenant leur lutte contre l\u2019oppression anglaise, voyant dans leurs combats un \u00e9cho des n\u00f4tres. Partout, il portait haut l\u2019\u00e9tendard noir et blanc, le Gwenn ha Du, symbole de notre r\u00e9silience.<\/p>\n Un Breton jusqu\u2019au bout<\/strong><\/p>\n Anatole parlait le breton avec une aisance rare, h\u00e9rit\u00e9e de son p\u00e8re et des veill\u00e9es de son enfance. S\u2019il choisit d\u2019\u00e9crire en fran\u00e7ais, ce fut pour toucher un public plus large, pour faire entendre la voix de la Bretagne au-del\u00e0 de nos fronti\u00e8res. Mais ses po\u00e8mes en breton, bien que rares et souvent in\u00e9dits, sont des tr\u00e9sors que nous devons exhumer. Dans Tryphina Keranglas (1892), il mit en vers notre langue maternelle, prouvant que le breton pouvait rivaliser avec les plus grandes litt\u00e9ratures. Chaque fois qu\u2019il enseignait \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Rennes, o\u00f9 il devint professeur de litt\u00e9rature en 1901, il rappelait \u00e0 ses \u00e9tudiants que la Bretagne n\u2019\u00e9tait pas une relique, mais une force vive.<\/p>\n Sa vie ne fut pas sans \u00e9preuves. Veuf \u00e0 35 ans apr\u00e8s la mort de sa premi\u00e8re \u00e9pouse, Marie Le Goff, il \u00e9leva seul ses enfants avant de se remarier avec Harriet Parish, une Am\u00e9ricaine qui partagea son amour pour notre culture. Pourtant, jamais il ne s\u2019\u00e9loigna de sa mission. M\u00eame lorsque la maladie le frappa, il continua d\u2019\u00e9crire, de parler, de d\u00e9fendre. Le 20 mars 1926, \u00e0 Menton, o\u00f9 il s\u2019\u00e9tait retir\u00e9 pour sa sant\u00e9, Anatole Le Braz rendit son dernier souffle. Mais son esprit ne nous a pas quitt\u00e9s. Il vit dans chaque calvaire, chaque menhir, chaque vague qui brise sur nos c\u00f4tes.<\/p>\n Un h\u00e9ritage pour la Bretagne \u00e9ternelle<\/strong><\/p>\n Son buste tr\u00f4ne aujourd\u2019hui devant le coll\u00e8ge de Saint-Brieuc, avec cette inscription grav\u00e9e dans le marbre : \u00ab Ici, j\u2019apprenais le fran\u00e7ais pour chanter la Bretagne \u00bb. Ces mots sont notre serment, notre appel. Car Anatole Le Braz ne fut pas seulement un homme : il fut un phare, un guide, un combattant de l\u2019\u00e2me bretonne.<\/p>\n Dans un monde o\u00f9 l\u2019on veut nous fondre dans un moule uniforme, o\u00f9 notre langue est menac\u00e9e, o\u00f9 nos traditions sont moqu\u00e9es, Anatole Le Braz nous montre la voie. Il nous a l\u00e9gu\u00e9 un tr\u00e9sor : nos l\u00e9gendes, nos chants, notre fiert\u00e9. \u00c0 nous de reprendre son flambeau, de faire retentir le Bro Gozh ma Zado\u00f9 dans chaque vall\u00e9e, de crier au monde que la Bretagne ne pliera jamais. Que son nom soit grav\u00e9 dans nos c\u0153urs comme dans la pierre de nos landes : Anatole Le Braz, barde immortel, fils \u00e9ternel de notre nation.<\/p>\n Olier Kerdrel<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Dans les brumes sacr\u00e9es du Tr\u00e9gor, l\u00e0 o\u00f9 la terre bretonne murmure ses l\u00e9gendes et o\u00f9 le vent porte les voix des anc\u00eatres, naquit Anatole Le Braz, le 2 avril 1859, \u00e0 Saint-Servais, pr\u00e8s de Duault, dans les C\u00f4tes-d\u2019Armor. 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