{"id":6037,"date":"2026-04-09T06:47:17","date_gmt":"2026-04-09T06:47:17","guid":{"rendered":"https:\/\/stourm.news\/?p=6037"},"modified":"2026-04-09T06:47:17","modified_gmt":"2026-04-09T06:47:17","slug":"la-sortie-de-lalsace-du-grand-est-une-breche-dans-la-citadelle-jacobine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/stourm.news\/?p=6037","title":{"rendered":"La sortie de l\u2019Alsace du Grand Est : une br\u00e8che dans la citadelle jacobine"},"content":{"rendered":"

Le 8 avril 2026, l\u2019assembl\u00e9e fran\u00e7aise a adopt\u00e9 en premi\u00e8re lecture, par 131 voix contre 100, une proposition de loi transpartisane port\u00e9e par la d\u00e9put\u00e9e Renaissance du d\u00e9partement du \u00ab\u00a0Haut-Rhin\u00a0\u00bb, Brigitte Klinkert. Ce texte transforme la Collectivit\u00e9 europ\u00e9enne d\u2019Alsace en une collectivit\u00e9 \u00e0 statut particulier exer\u00e7ant \u00e0 la fois les comp\u00e9tences d\u00e9partementales et celles d\u2019une collectivit\u00e9 unique. En clair, il ouvre la voie \u00e0 la sortie effective de l\u2019Alsace du Grand Est, cette entit\u00e9 artificielle n\u00e9e de la loi NOTRe de 2015, dict\u00e9e par les socialistes fran\u00e7ais. Dix ans apr\u00e8s la fusion forc\u00e9e de l’Alsace, de la Lorraine et de la Champagne-Ardenne, le sentiment alsacien \u2013 largement majoritaire dans le peuple \u2013 trouve enfin une premi\u00e8re traduction parlementaire. Ce vote d\u00e9passe la simple r\u00e9forme administrative : il met en lumi\u00e8re l\u2019absurdit\u00e9 et la d\u00e9connexion totale d\u2019un \u00c9tat fran\u00e7ais qui traite les peuples historiques qu’il occupe comme des variables d\u2019ajustement bureaucratique.<\/span><\/p>\n

Le Grand Est, une absurdit\u00e9 jacobine<\/span><\/strong><\/p>\n

Impos\u00e9 par Paris sans consultation populaire, le Grand Est a amalgam\u00e9 des territoires aux histoires, langues et cultures profond\u00e9ment divergentes. L\u2019Alsace, terre germanique par son dialecte al\u00e9manique, son architecture, son droit et son pass\u00e9 au sein du Saint Empire romain germanique et du Reich allemand, s\u2019est retrouv\u00e9e noy\u00e9e dans un ensemble allant de Strasbourg \u00e0 Ch\u00e2lons-en-Champagne. Les Alsaciens n\u2019ont jamais reconnu cette entit\u00e9. Sondages et mobilisations locales l\u2019ont r\u00e9p\u00e9t\u00e9 depuis 2015 : le Grand Est reste per\u00e7u comme une abstraction parisienne, dessin\u00e9e sur un coin de table pour \u00ab\u00a0rationaliser\u00a0\u00bb les co\u00fbts et satisfaire les exigences bureaucratiques de taille critique. <\/span><\/p>\n

La cr\u00e9ation de la Collectivit\u00e9 europ\u00e9enne d\u2019Alsace en 2021 n\u2019\u00e9tait qu\u2019un pis-aller. Aujourd\u2019hui, en r\u00e9cup\u00e9rant les comp\u00e9tences d\u2019une collectivit\u00e9 unique, l\u2019Alsace ne fait que reprendre sa coh\u00e9rence naturelle : ethnique, linguistique et historique. Ce cas n\u2019est pas isol\u00e9. Il fait \u00e9cho au projet avort\u00e9 du Grand Ouest, cette autre chim\u00e8re jacobine qui visait \u00e0 diluer la nation bretonne dans une vaste zone informe. Ces fusions ne sont pas des erreurs techniques ; elles incarnent une vision h\u00e9rit\u00e9e de la R\u00e9volution fran\u00e7aise qui combat les peuples r\u00e9els au profit de Paris.<\/span><\/p>\n

L\u2019\u00c9tat fran\u00e7ais : une construction artificielle<\/span><\/strong><\/p>\n

L\u2019affaire alsacienne r\u00e9v\u00e8le le caract\u00e8re profond\u00e9ment artificiel de l\u2019\u00c9tat fran\u00e7ais. Depuis la R\u00e9volution de 1789, l’id\u00e9ologie jacobine \u00e9crase les peuples : langues, droits, traditions. La France n\u2019est pas une nation organique issue d\u2019un lent enracinement historique, mais une construction pyramidale, impos\u00e9e par la force arm\u00e9e, qui invente une identit\u00e9 abstraite \u00ab r\u00e9publicaine \u00bb. Les tenants de cette conception se montrent pourtant s\u00e9lectifs dans leur r\u00e9pression des peuples. Ils tol\u00e8rent, voire encouragent, les revendications s\u00e9paratistes lorsqu\u2019elles servent un narratif anti-occidental \u2013 comme chez les Kanaks de Nouvelle-Cal\u00e9donie, o\u00f9 le droit des peuples \u00e0 disposer d\u2019eux-m\u00eames a le soutien de la gauche hexagonale. Mais lorsqu\u2019un peuple europ\u00e9en, blanc et germanique comme les Alsaciens revendique simplement sa culture et ses droits historiques, c\u2019est aussit\u00f4t qualifi\u00e9 de \u00ab\u00a0s\u00e9paratisme\u00a0\u00bb ou de \u00ab\u00a0repli identitaire\u00a0\u00bb mena\u00e7ant une pseudo \u00ab\u00a0unit\u00e9 nationale\u00a0\u00bb. Le Grand Est et le Grand Ouest illustrent cette m\u00eame logique : effacer les peuples pour mieux imposer un patriotisme de papier fond\u00e9e sur une id\u00e9ologie de gauche, soi-disant universaliste, en r\u00e9alit\u00e9 imp\u00e9rialiste.\u00a0<\/span><\/p>\n

La n\u00e9cessaire r\u00e9unification de la nation bretonne<\/span><\/strong><\/p>\n

L\u2019exemple alsacien ouvre une br\u00e8che qui pourrait profiter \u00e0 d\u2019autres peuples historiques, en premier lieu la nation bretonne. Depuis 1941, un d\u00e9cret arbitraire du r\u00e9gime de Vichy a amput\u00e9 la Bretagne historique en d\u00e9tachant la Loire-Atlantique (alors Loire-Inf\u00e9rieure), privant ainsi le peuple breton de sa capitale historique, Naoned (Nantes), et d\u2019une partie essentielle de son territoire national. Cette partition artificielle, maintenue apr\u00e8s-guerre par l\u2019\u00c9tat r\u00e9publicain, a bris\u00e9 l\u2019unit\u00e9 organique d\u2019une nation celte mill\u00e9naire. La r\u00e9unification de la nation bretonne r\u00e9pond \u00e0 une exigence de coh\u00e9rence ethnique, culturelle et historique. Les Bretons, attach\u00e9s \u00e0 leur langue et \u00e0 leur continuit\u00e9 mill\u00e9naire, subissent depuis des d\u00e9cennies cette mutilation administrative qui les affaiblit \u00e9conomiquement, d\u00e9mographiquement et symboliquement. Comme en Alsace, les sondages r\u00e9p\u00e9t\u00e9s montrent un fort attachement populaire \u00e0 cette r\u00e9unification, tout comme les mobilisations massives qui ont r\u00e9guli\u00e8rement rassembl\u00e9 des dizaines de milliers de personnes \u00e0 Nantes. Refuser cette r\u00e9unification, c\u2019est perp\u00e9tuer la m\u00eame logique jacobine qui a cr\u00e9\u00e9 le Grand Est : imposer des fronti\u00e8res arbitraires contre la volont\u00e9 des peuples r\u00e9els. Comme pour l\u2019Alsace, la r\u00e9unification bretonne d\u00e9montrerait que les constructions artificielles ont leurs limites. Elle permettrait \u00e0 la nation bretonne de retrouver sa pleine vitalit\u00e9, de d\u00e9fendre sa langue menac\u00e9e, son \u00e9conomie littorale et son identit\u00e9 sans complexe. L\u2019exemple alsacien pourrait servir de pr\u00e9c\u00e9dent : si un peuple europ\u00e9en peut reconqu\u00e9rir son unit\u00e9 face \u00e0 l\u2019\u00c9tat fran\u00e7ais, pourquoi la nation bretonne en serait-elle priv\u00e9e ? <\/span><\/p>\n

Les principaux adversaires et leur duplicit\u00e9 id\u00e9ologique<\/span><\/strong><\/p>\n

L\u2019opposition au texte alsacien r\u00e9v\u00e8le une duplicit\u00e9 flagrante. La gauche, en particulier La France insoumise (LFI), s\u2019est dress\u00e9e contre la proposition. Le d\u00e9put\u00e9 LFI Matthias Tavel a d\u00e9nonc\u00e9 un projet \u00ab sans queue ni t\u00eate \u00bb. Pourtant, ces m\u00eames m\u00e9lenchonistes, nostalgiques revendiqu\u00e9s de Robespierre, militent avec virulence pour l\u2019ind\u00e9pendance kanak (par ailleurs l\u00e9gitime), brandissant l\u2019autod\u00e9termination des peuples comme un \u00e9tendard anti-imp\u00e9rialiste. La contradiction est criante : quand il s\u2019agit de peuples non europ\u00e9ens, le droit \u00e0 l\u2019identit\u00e9 et \u00e0 la libert\u00e9 est sacr\u00e9 ; quand il s\u2019agit d\u2019Alsaciens (ou de Bretons) attach\u00e9s \u00e0 leur h\u00e9ritage europ\u00e9en, c\u2019est le \u00ab\u00a0p\u00e9ril pour la R\u00e9publique\u00a0\u00bb, soi-disant \u00ab\u00a0une et indivisible\u00a0\u00bb. Cette position n\u2019est pas accidentelle. Elle trahit une id\u00e9ologie qui hait tout ce qui \u00e9voque les peuples blancs, le monde germanique ou celtique. LFI et ses alli\u00e9s d\u00e9fendent les identit\u00e9s lorsqu\u2019elles servent \u00e0 d\u00e9construire l\u2019Occident et l’Europe, mais les combattent lorsqu\u2019elles incarnent une continuit\u00e9 historique europ\u00e9enne. <\/span>N’oublions pas l’arri\u00e8re-garde de la r\u00e9action jacobine. Les pr\u00e9sidents d\u2019entit\u00e9s territoriales, dont Franck Leroy (Grand Est), Val\u00e9rie P\u00e9cresse (\u00cele-de-France) et Carole Delga (Occitanie), ont sign\u00e9 une tribune virulente qualifiant le texte de \u00ab faute institutionnelle, politique et historique \u00bb. Leur opposition prot\u00e8ge non seulement leur pouvoir, mais aussi la vision uniformisatrice h\u00e9rit\u00e9e de 1789 o\u00f9 les peuples r\u00e9els sont r\u00e9duits \u00e0 des \u00e9chelons administratifs. <\/span><\/p>\n

Un chemin long et sem\u00e9 d\u2019emb\u00fbches<\/span><\/strong><\/p>\n

Adopt\u00e9 en premi\u00e8re lecture \u00e0 l\u2019Assembl\u00e9e, le texte doit maintenant passer au S\u00e9nat. Si le S\u00e9nat modifie substantiellement le texte, un nouveau passage \u00e0 l\u2019Assembl\u00e9e sera n\u00e9cessaire. L\u2019entr\u00e9e en vigueur est envisag\u00e9e pour les prochaines \u00e9ch\u00e9ances \u00e9lectorales. Rien n\u2019est acquis, mais le vote du 8 avril cr\u00e9e un pr\u00e9c\u00e9dent : pour la premi\u00e8re fois depuis 2015, un peuple de l’Hexagone ose d\u00e9tricoter publiquement le fruit d’un coup de force de l’\u00c9tat fran\u00e7ais. Si la sortie se concr\u00e9tise, l\u2019Alsace deviendra une collectivit\u00e9 unique \u00e0 statut particulier, inspir\u00e9e du mod\u00e8le corse. Elle pourra mieux d\u00e9fendre sa langue, gravement menac\u00e9e, son \u00e9conomie transfrontali\u00e8re avec l\u2019Allemagne et la Suisse, et son identit\u00e9 germanique. <\/span><\/p>\n

Budig Gourmaelon<\/span><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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